Sheikh Ahmad Musa Jibril
1) Enfocarse mucho en la comida al grado de que las personas comienzan a pensar más en comer que en ayunar. Esto también incluye gastar mucho dinero en los iftars a pesar de que las personas no necesitan comer tanta comida.
2) Comer el Suhur mucho tiempo antes que Fayr. Algunas personas comen Suhr pocas horas después del tarawih o de la oración del Isha lo cual está mal. El suhr debe ser lo más cercano posible al Fayr.
3 )La gente no hace la intención (la niyyah) de ayunar en el mes de Ramadán. Esto es algo que tiene que hacerse en el corazón y no necesita ser verbalizado. También es suficiente con que se haga una sola vez para todo el mes y no es necesario hacerlo cada día.
4) Si se enteró tarde que Ramadán ya empezó, debe dejar de comer inmediatamente ese día y reponiéndolo después también cuando el Ramadán termine. Después del Id.
5) Muchas personas piensan que no se reza el tarawih en la primera noche de Ramadán. Ellos creen que se reza al final del primer día de ayuno. Lo que pasa es que olvidan que en el calendario islámico que es lunar, el día comienza con el maghrib y no con el fayr.
6) Muchas personas piensan que comer o beber accidentalmente les invalida el ayuno. Esto es falso, pues si realmente lo hace por accidente lo único que tiene que hacer es seguir ayunando y no necesita reponer el día.
7 )Algunas personas son de la opinión de que si ven a alguien comer o beber no deben recordarles que deben estar ayunando. Según Sheij Bin Baaz (ra) esto es incorrecto y es una orden de Allah subhana wa ta’ala que ordenemos el bien y prohibamos el mal. Por lo tanto debemos decirle a la persona porque así es como prohibimos la maldad.
8)Muchas hermanas creen que no pueden usar henna cuando ayunan. Esto es incorrecto, es permisible para ellas usarlo durante Ramadán.
9)Algunas personas creen que al cocinar no pueden probar la comida para ver si ha quedado bien condimentada. Esto es falso, ya que es permitido en el Islam siempre y cuando la persona que esté cocinando no se coma la comida. Bien pueden verificar que no le falte sal o más especias.
10) Muchas personas piensan que no pueden usar miswak o cepillo de dientes en Ramadán. Esto es falso pues el profeta Muhammad (saw) siempre usaba el miswak durante Ramadán. También se puede usar pasta de dientes, los eruditos dicen que si el miswak que tiene sabor está permitido entonces también debe serlo la pasta de dientes, si uno no se la come.
11) Algunas personas adelantan el azhan del fayr. Lo hacen para que la gente deje de comer antes del fayr y no se invaliden sus ayunos. Sin embargo esto es algo incorrecto y no debe hacerse.
12) Muchísimas personas piensan que no se puede cohabitar con el cónyuge durante todo el mes de Ramadán. Esto es falso, lo único que no está permitido es hacerlo durante las horas en las que uno esté ayunando. Entre el maghrib y el fayr es completamente permitido.
14) Muchas mujeres creen que si sus periodos apenas terminaron y no hicieron ghusl, no pueden ayunar ese día (considerando que el periodo terminó durante la noche y se fueron a la cama sin ghusl, y se despertaron sin la oportunidad de hacerlo) Esto es incorrecto, si una mujer no tiene el ghusl, aún puede ayunar.
15) Muchos hombres piensan que si tuvieron relaciones con sus esposas y no hicieron el ghusl (como en el caso anterior) no pueden ayunar la mañana siguiente. Esto también es incorrecto pues ellos pueden ayunar incluso si no han hecho el ghusl.
16) Algunas personas rezar el Dhuhur y el Asr juntos durante Ramadán. (Especialmente en los países árabes) Esto es incorrecto y debe ser evitado.
17)Algunas personas creen que no se puede comer hasta que el muecín ha terminado la azhan del maghrib. Esto es incorrecto, en cuanto él comience, una persona puede romper su ayuno.
18) Muchas personas no aprovechan la oportunidad de hacer d’ua antes de romper sus ayunos. Sin embargo, ésta es una de las tres ocasiones en las que Allah acepta las súplicas.
19) Muchas personas cometen el error de pasar la última parte del Ramadán preparándose para el Id, olvidándose del Ramadán. Esto es incorrecto pues estas personas pierden el verdadero significado de lo que es el Ramadán.
20) Muchos padres de familia no dejan a sus hijos ayunar durante Ramadán (niños jóvenes). Esto es contraproducente para un niño. En cambio al permitírsele ayunar el niño crecerá sabiendo que esto es algo que se debe hacer.
21) Muchas personas piensan que Ramadán es sólo acerca de no comer y se olvidan de controlar el temperamento y lo que dicen.
22) Con frecuencia la gente pierde el tiempo durante Ramadán. Se van a dormir de día y no logran hacer nada. Debemos sacar ventaja de este bendito mes haciendo extra actos de ibadah.
23) Algunas personas se abstienen de viajar durante Ramadán. Ellos piensan que tienen que romper sus ayunos mientras viajan. Pero esto de hecho es opcional, si se quiere se romper el ayuno mientras se viaja (y reponerlo más tarde) es permitido hacerlo y si no se desea, entonces puede seguir ayunando.
24) Muchas personas que tienen la posibilidad de hacer I’tikaf en la mezquita no lo hacen. Deberíamos sacarle provecho a nuestra buena salud y pasar largos ratos en la mezquita. Especialmente los últimos 10 días de Ramadán.
25) Algunas personas creen que no se deben cortar las uñas en Ramadán. Esto es falso.
26) Algunas personas dicen que no pueden pasar saliva o escupir durante Ramadán. Esto también es falso. Sin embargo uno no debe pasarse los mocos que entraron a la boca.
27) Algunas personas dicen que no se pueden usar aceites perfumados o perfumes durante Ramadán. Esto también es falso.
28) Algunas personas piensan que sangrar rompe el ayuno. Esto no es cierto. (Salvo en el periodo)
29) Algunas personas piensan que si se vomita, se rompe el ayuno. Esto no es cierto, sin embargo, si se vomita intencionalmente, entonces si se rompe.
30) Algunas personas piensan que no se puede poner agua en la nariz o en la boca durante la ablución en el Ramadán. Esto también es incorrecto.
Traducido de:
http://www.kalamullah.com/common-mistakes-in-ramadan.html
